ويدلّ على جواز الرمي راكبا : إجماع العلماء عليه . روى الجمهور عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، عن جابر ، قال : رأيت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يرمي على راحلته يوم النحر ، ويقول : « لتأخذوا عنّي مناسككم ؛ فإنّي لا أدري لعليّ لا أحجّ بعد حجّتي هذه » « 1 » . ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ - في الصحيح - عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، أنّه رأى أبا جعفر الثاني عليه السلام رمى الجمار راكبا « 2 » . وعن محمّد بن الحسين ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهم عليهم السلام في رمي الجمار : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رمى الجمار راكبا على راحلته » « 3 » . وفي الصحيح عن عبد الرحمن بن أبي نجران أنّه رأى أبا الحسن الثاني عليه السلام يرمي الجمار وهو راكب حتّى رماها كلّها « 4 » . وفي الصحيح عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سألته عن رجل رمى الجمار وهو راكب ، فقال : « لا بأس به » « 5 » . مسألة : ويستحبّ أن يكبّر مع كلّ حصاة ، وهو إجماع ، قيل : ويستحبّ أن يرفع

--> ( 1 ) صحيح مسلم 2 : 943 الحديث 1297 ، سنن أبي داود 2 : 201 الحديث 1970 ، سنن النسائيّ 5 : 270 ، مسند أحمد 3 : 318 ، سنن البيهقيّ 5 : 130 . إلّا أنّ جعفر بن محمّد عليه السلام غير موجود في السند . ( 2 ) التهذيب 5 : 267 الحديث 908 ، الاستبصار 2 : 298 الحديث 1062 ، الوسائل 10 : 73 الباب 8 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 1 . ( 3 ) التهذيب 5 : 267 الحديث 909 ، الاستبصار 2 : 298 الحديث 1063 ، الوسائل 10 : 74 الباب 8 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 2 . ( 4 ) التهذيب 5 : 267 الحديث 910 ، الاستبصار 2 : 298 الحديث 1064 ، الوسائل 10 : 74 الباب 8 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 3 . ( 5 ) التهذيب 5 : 267 الحديث 911 ، الاستبصار 2 : 298 الحديث 1065 ، الوسائل 10 : 74 الباب 8 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 4 .